马岳梁、吴英华二先师传的吴氏太极拳是最完整的一个流派。 颜紫元2011.8.29
笔者恩师马岳梁、吴英华二位先师传的吴氏太极拳是中国所有太极流派中保持最完整的一个流派。内功有：太极浑元桩功（有三套捻动手指法）、五行内功、内功八式、太极功阴阳二十四法（“太极功阴阳二十四法”是吴鉴泉宗师得自宋书铭先师，其中“饥鹰觅食”及“老叟烧丹式”须有序粘动十指）。“太极浑元桩功”与太极功阴阳二十四法中之十二段阴段功之第一式“金龟式”一起先后演练，增功更速。另有“周身功”也称“周身法”，是笔者游历中国各地拳派名师时在天津得自游龙太极第三代宗师王逸樵老师，其身法吞吐，一身备五弓、摩经磨胫、拧转蹲插、及伸筋拔骨等要求与笔者所习吴门太极、心意六合、阴阳八盘、及董秉乾先师传董氏六合枪即王堡枪要求一致，故收入本门之中。据闻司新三当年得武当云游道人培元尘传授此功，久练自悟，因改其得自王兰亭的“四节太极五星椎”而成“四气犹龙太极”，司新三传张振之，张传王逸樵老师。拳路有：精简吴氏太极拳（马、吴二老编著）、吴氏慢架、吴氏快架（二路拳架均有单操练法及整趟拳路练法，尤其是吴氏快架，据马老说就是全佑宗祖得自杨露禅先师的内传小架，也是杨露禅先师第三次赴陈沟得陈长兴公传的由董秉乾老道、蒋发先师传给其九世祖陈奏庭的张三丰原创架，与陈奏庭先师之姑表兄弟李仲、李信之康乾年间后人所记载十三势动作名称顺序完全相同。陈长兴后，陈有本、陈耕耘改拳，融入陈奏庭得自董秉乾通背拳的内容，故陈氏太极自此变了。详见笔者《陈氏太极源流问答》一文。）推手有：既可单人练，又可双人练的五种单手推手法（黏手、按手、削手、里粘肘、外粘肘）；三种入门双手法（入门正四手、单换手、双换手，可以一人练，或二人对练）；双人练的上中下三盘、长短手十三势手法（缠头式、裹头式、中平肘式、立肘式、十字手式、搂膝式、双手里粘肘式、双手外粘肘式、小缠腕式、大缠腕式、倒提壶式、穿手靠式、通天手式）；八种活步推手（进退步、三连步、闪战步、大翻身、七星步、九宫步、连环步、大捋。笔者今年某日练功时忽有体悟，创编有“紫梨步”内含十三势推手手法、大捋及阴阳八盘掌之“二翻身”之身手法）；散手烂采花（须在吴氏慢架、吴氏快架每一招运用上，能一手变八手，定、活步推手纯熟的基础上，然后才能进行自由捶采，最后五人及以上一起练，如蜂采花，如蝶戏花，劲意鼓荡，移身换影，即粘即走，一触即发，捶打人不知，人倒己不知，见身不见捶，见神不见形，故名“烂采花”）。吴门推手手法中除了全佑宗祖得自杨露禅先师外，不少是吴鉴泉宗师得自宋书铭先师传授的。吴门太极器械有：太极刀、太极乾坤剑、太极七星剑、太极连环剑、太极双剑、太极六趟粘刺对剑、太极二十四枪、太极救命三枪（以大杆练，每练每枪重复不少于三十次。内含中中平、上中平、下中平、仰头、滴水五种枪势）、太极十三大枪、太极缠枪（即二路粘杆）、粘黏四枪、粘离四枪、四散枪（即掷、抛、采、挒四枪，掷、抛劲意朝前，使彼足掌掀起，采、挒劲意朝后，令彼足跟拔起，四枪均对付中平枪，全是身劲，无师授秘传，难以成功，笔者后二枪均扎在草垛里练）。另有一路“玉川剑”，是笔者在医大六年级时随“心意六合八法拳”创始人吴翼辉之弟子卢桂耀老师练六合八法时得授，也是内家剑法，如今六合八法传人中已希有人会，笔者当时练六合八法的目的是为了了解该拳艺，对比后，发现有了吴氏太极拳、心意六合拳、阴阳八盘掌，便无意再练结合太极、形意、八卦而成的“六合八法拳”了，然而其“玉川剑”颇有特色，与吴氏太极剑虽然玩法不同，却有不少相通处，故笔者仍旧其名，未作稍改，列纳其为“吴氏太极第四路剑”，以致不忘这套将成广陵散的内家剑术。还有一套被称作“张松溪内家拳剑”的“白虹剑”，笔者未学过，但市面上有那支传人谭本伦先生的光盘卖，笔者见过，发现其韵味练法与“玉川剑”、吴氏太极剑的内家韵味相差颇巨。张松溪的拳术除了学自其邻居“孙十三老”外，更多的是与通背拳创始人董成交流而来（详见笔者《张松溪内家拳源自董成通背拳》一文）二老在六、七十年的教拳生涯中，传授了众多的弟子与学员，但能掌握全艺的，仅二、三人！本人很荣幸能得到全盘传授，并掌握了其理论、应用，对拳史也有深入的研究。目前已择五人系统传授，欲使完整吴门太极待有传人，发扬光大。
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